陰暦七夕〜牽牛を探せ０８２８

August 30, 2017, 6:22 am

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８月２８日

陰暦七月七日のお話…

急げ、急げ、

なぜ？

８月が終わる前に、

いつもは、一日にひとつの記事をアップするだけで

それこそ、アップ、アップなのですが

出羽國の旅と

同時進行で

この、陰暦七夕の話…

あれもこれも

まあいいや、意味があることなのでしょうね。

実は、昨日

ものすごい展開あり。

そんなこんなを含めて

記事を急ぎます。

わたしが勝手に『君が代の浜』と呼んでいた浜は

たしかに、織姫と彦星の伝説にも似た言い伝えあり。

陰暦七夕〜十字を回せ

そこを後にして

次は、諏訪神社さん！

（出来るだけ、簡略したいわたし…）

ところが、待てよ、

それだと

田沢湖のお砂を

河口湖の南岸にはつなげない。

では、と

勝山の道の駅に寄ることに急遽いたしました。

そこから、留守が岩を眺めるのもいいかも、と。

大石の村娘に恋した勝山の若者は

この辺りから毎晩舟出したのだろうか…

天の河…

織姫と彦星。

そこの道の駅で、

ね、ソフトクリーム食べない？

と、わたしが提案。

いいですね〜。

ふたりでソフトクリームを舐めながら

Sちゃん、まだブツブツと…

ベガとアルタイル

琴座と牽牛…

あ、ワシであり、ウシなんですね。

ワシ、ウシ…。

いやですよ〜

また、謎かけかい？

うむむむー。

牛、ウシ、うし

河口湖には、牛はいないよ。

牛、牛、牛…

あ、いた！！！

御室浅間神社〜〜！

えー？

やはり、あそこに行く？？？

結局は

牛にひかれて善光寺、じゃなくって

湖畔にある、

御室浅間神社さんへ。

いや〜

この日はほんとに、

お参りする気は無かったんですが

くだんの牛がいるのは

奥宮を下に移した方で

そこに気になる祠があるんです。

Sちゃんの言われるままにそこへ行くと

あ、開いてる！

祠か開いていた！

中を失礼させて頂くと

金銀に見える

二体の石仏さん！

なんじゃ？

どうなってるの？

祠の後ろには

山の下に

十に口…

なんて読むの？？？

謎だらけで、さっぱりわかりません。

もう、これ以上、謎かけはいやじゃ〜〜。

牛さん、牛さん！

ああ、なんだか優しい瞳の牛。

さて、

駐車場に戻り

いよいよ、ラストの

河口湖諏訪神社さん！

と思いきや

真新しい看板あり…

『精進場』と。

そこは、たしか

御室浅間神社さんのさらし木綿でグルグル巻きにされた木彫りの龍が

雨乞いのために連れて行かれる場所。

うむむ

そこ？

行ってみましょうか。

去年までは、ここに

古いほうとう屋さんかなにかの建物があり

わたしが15年前に来た時からずっとあった。

それがやっと解体されたのね。

それで、富士河口湖町が、整備をした？

精進場の立て看板まで設置され、

先端へ行けば

おおお！

ここが、鵜の島を拝した場所なのでしょう。

ここですね、ここ！

鵜の島に奉納しようとした

田沢湖の白砂をこちらに奉納。

帰る時には

立て看板の後ろの文字が読めて

ヤマトタケル！

彼がここで身曽岐をしたとの言い伝え？？？

まじですかー

ヤマトタケルは、

白鳥の姿となり

空の向こうへ消えたはず…。

ヤラレタ〜。

いよいよ

最後です。

ほんとに最後ですからねー。

河口湖の諏訪神社さんに向かいます。

↧

“う” は宇宙湖（うつのうみ）のう０８２９

August 30, 2017, 5:21 pm

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鰻（うなぎ）は宇宙から来たって

Aちゃんが言ってたのよ〜

そう言いながら

この日、山中湖で採れた天然鰻を提供してくれるのは

ルカちゃん！

山中湖の鰻はね、

お腹が金色なのよ〜！

画像が送られてきたのは

数日まえ。

おおお！

美しや！！！

山中湖といえば

宇宙湖（うつのうみ）ではないか。

こちらの鰻の蒲焼が頂けるのは

山中湖にある、ルカちゃんのお店、

しかも、数が限定されていて

なんともすごい展開なのだけど

『ねえねえ、富士五湖TVのS田さんを紹介したいんだけど、この方も山中湖の鰻が食べたいって。

２９日の夜、どうかなあ？』

fujigokoTV

（わたしは何度か、こちらの『富士山レイラインの研究』をリンクさせて頂いています。無断で申し訳ありませんでした。）

この方が、

『鵜の島の光』を製作された富士五湖TVの方で

そんなこんなお話も聞けるかも〜！

２９日夜、

大丈夫ですよ！

前日は、Sちゃんと

鵜の島を逆卍に回りましたとさ。

その時に、鰻の話をすると

わあ！鰻食べたかったんですぅ、と

急遽、参加が決まりました。

当日…

美しい〜！

美味しい〜

なんという口福のひと時が…

頂きながら

たくさんのお喋り。

富士五湖地方は

電話番号の局番が

０５５５なのですが

この方富士五湖愛がすごくって

車のナンバーも、５５５なんだそう。

それでもって、映画の話から

鵜の島の話。

わたしたち、昨日は鵜の島の周りを回ったんですよ！

イタリア語でUNOは、１

ウーノ島は１番の島なのかなあ、と。

そうそう、山梨県には

島が一つしかなくて

それが、鵜の島なんです。

ええええ！

ただひとつの島。

鵜の島はUNO島なんですねえ。

そうそう

ハート型をしてるんですよ！

そうなんですか？

送って頂いた画像は

やや大石側から上空の

秋の鵜の島。

ホントだ、

可愛い〜。

そうだ、

中国語で、

五は、ウーなんです。

そうなの？

イー、アール、サン、スー

ウー！！！

して、

彼の鵜の島愛はすごいんだけど

明後日、鵜の島に行くんです。と！

えええ？

Sちゃんとわたしは顔を見合わせる。

しかも、ですよ。

『鵜の島の光』のイメージソング曲を歌って貰おうと思っている、という

我らが歌姫、レイちゃんと⁉︎

えー！

わたしたち、連れて行って頂けないですか？

すんなり、おねだりの言葉が出でしまったら

いいですよ！

二つ返事〜。

というわけで

８月３１日の早朝に

８月の終わるギリギリの日に

鵜の島

行ってきまーす。

おっと、その前に

十字が完成していないことに気がついたわたしは

ひとり、８月３０日に行ってきました。

産ケ屋崎。

河口湖大橋の橋桁の真下に

車を停めた。

そこは、

おや？

河口湖の湖畔のすぐそばまで行けるのでした。

それならば…

河口湖に直接

あと残りわずかとなった

田沢湖の白砂を奉納しました。

おおお！

十字がつながったわ！

だけど

産ケ屋崎神社にも

ちゃんとお参りしなくては。

細い階段を上がり

小さな祠を

無意識に、左周りに三回周りました。

あ、

唐松神社の天日宮さんでも

文五郎さんに言われて

そうしたんだった！

女性は、左回りに三回ってね！

やはり

女性は、場を開く

役割があるのだわ。

河口湖大橋でエネルギーが

分断されていようが

わたしたちなら

つなげられる。

そして

開くことができる。

いよいよ

鵜の島へ

うは

宇宙湖のう

うは

うなぎのう

うは

ウーノ（ひとつ）のう

うは

産ケ屋崎のう

そして

うは

鵜の島のう…。

うまれる

何かが、今日…

８月３１日

↧

“Ｔ”のトビラその九『田んぼとともに生きるひと』

August 31, 2017, 4:24 am

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出羽國のお話の続きです。

やっと、８月２１日の終わりの話。

もう十日もたってしまいましたが、

濃すぎて、濃すぎて…

じっくり向き合いたいと思っておりますので

月を跨ぎます。

お付き合いくださいませ。

（帰ってきてから、８月はまともに見えなかった富士山が、連日丸見えで…

さっそく、文五郎さんの『羽衣米』と、辰子姫のラベルの、田沢湖地ビールを

ベランダからおやまに奉納致します。）

（この日のおやま、

赤いです。

典型的な夏富士です。）

さて、

８月２１日、

田沢湖を後にしたわたしたち三人。

宿泊先へ向かう途中に、文五郎さんのお家のある横手（焼きそばで有名！）を通るとかで、

それならば、と

お宅へ寄ってお味噌を買わせて頂こうかな、ということになりました。

ここがうちなんですが、

と、

文五郎さん、自宅を通り過ぎ

うちの田んぼを見ますか？

と。

ここまで、いやになる程の延々とした田んぼの風景を見てきたのに

お隣の、普通の田んぼと

文五郎さんの田んぼ

どう違いますか？

といわれ…

色がしろっぽい？

そう！

ほかの稲にはない

長い芒（ノギ）があるんです！

こんな稲、

初めてみました！

わあお！

これが古代米の証し‼︎

２０１１年の東日本大震災のあと、

突然変異で？先祖返りした一部の稲から

徐々に増やしていって

見渡す限りの古代米！

もともとは、

野生の稲には

長いノギがあったそうです。

（こちらよりの転載です。）
芒の役割とその消失

（こちらでは、“のげ”となっていますが、わたしたちが植物学で使うのは、“ノギ”と読みます。）

『野生イネの多くは種子の先端に「芒（のげ）」とよばれる突起状の構造物を持ちます（図1）。これは種子を包む頴（モミと同義）の中央の維管束が伸長してできた器官であり、長いものでは数十センチにもなります。

芒の表面には鋸歯状の細かい棘が形成されており、鳥獣による食害から種子を保護する役割や、人の衣服や動物の毛にからまって種子の拡散を補助する役割があると言われています。しかし、農業を行う上では収穫時の妨げになるとして栽培化の過程で選抜、除去された形質と考えられています。』

ふうん。

羽衣米は、

古代米というより

野生に近い自然の稲の姿なんですね。

そして

とてもとても美味しいそうですので

次の田植えの時期には、

すべて売れてしまうそうです。

今年の新米を予約しようっと！

どこの農家も、大豆も作っていて

それで自家製のお味噌を作るそうです。

そのお味噌を、買いに来ました！

デカイ味噌樽から

お味噌を詰めてくれる文五郎さん。

それがもう…

ものすごく良いお味噌の香り…

あー

キュウリが欲しい〜！

いやいや、

味噌をアテに

秋田の日本酒を呑めば

それだけでいい！

（やりました…,。悶絶〜！）

お水が甘くて美味しくて

お米は最高！

お味噌をどこの家でも手作りで

なんだか、自給自足って

この土地にいると

当たり前に思えてきてしまいます。

こんな暮らしを

ほとんどの日本人が

忘れてしまっている…、

だけど、ここには

それがある。

東北の旅

出羽國の旅。

懐が深くて、

とてつもない底力を感じました。

文五郎さんのブログ

こちら、横手から見る鳥海山は

富士山に似ています。

おおお〜

待っていてね。

明日はあなたの懐に入ります！！！

（次はいよいよ、８月２２日のお話となります。）

↧

鵜の島のヒカリ０８３１

August 31, 2017, 6:38 pm

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７月７日

渡れない…

七夕、女神の島、男神の湖

陰暦7月7日（８月２８日）

渡れない…

陰暦七夕〜十字を回せ『スワスティカ』

だけど、

どんなことにも意味があること。

いつ行くの？

どんな意味あるの？

鵜の島を中心に

河口湖を左回りに回った（回らされた？）Sちゃんとわたしは、

次の日、初めてお会いした

映画『鵜の島の光』の宣伝部長S田さんから

以外な言葉を聞く。

『明後日、行きますよ。レイちゃんを連れて』

えええええ〜！

ふたりで顔を見合わせる。

『連れていってください！！！』

そうなんだ…

あくまでも、ふたりで行こうとしてたのに

しかも、

８月が終わるギリギリで

４人で…

スワスティカ‼︎

Sちゃんが撮ってくれた

鵜の島のひかり…

なんと、河口湖の湖底が島となり

地続きで歩いて渡ります。

上陸！

S田さん撮影。

たくさんの鵜たちがお出迎え。

ご報告、

たくさんあれど

しかも、９月に入ってしまったのに

今から、

所沢へ行くことに…

なので

続きは、夜ゆっくり書きますね。

おまけ。

昨日の夕方

８月最後の夕暮れは

富士山に向かって.

たくさんの存在たちが、

大集合！！！

なのでした。

↧

“Ｔ”のトビラその十『九十九（TUKUMO）島と八十八潟』

September 1, 2017, 5:49 am

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８月２１日から２２日の新月さんにかけて

Kちゃんがとってくれたお宿は

（おそらく彼女は無意識に…）

なんともすごい場所にあったのです。

象潟（きさかた）という

今回初めてその名を聞いた

にかほ市の

ネムの丘にほど近い、温泉宿…。

『象潟』の名を初めて聞いたのは

秋田へ向かう車の中でした。

まさか、そこに宿泊することになろうとは…。

『東北はいいですよね〜

みちのく、っていいますね。

奥の細道、とか。

松尾芭蕉…』

何気なくわたしが行ったひとことで

秋田出身のわたしの隣のお母さまが…。

『松尾芭蕉でしたら、

象潟ってご存知ですか？』

わたしは全く知らず、

え？

それが、この芭蕉の有名な句…。

【象潟や雨に西施がねぶの花】
（きさがたやあめにせいしがねぶのはな）

↓現代語訳
雨に濡れる象潟のネムノキの花を見ていると、
世に言う西施の美しさとはきっとこのようなものだったのかと思えてくる。

「象潟（きさかた）」は秋田県の南側日本海沿いの地名で、
今は違いますが、昔は海に浮ぶ島々の絶景地でした。

わたしがお母さまの話で興味が湧いたのは

松尾芭蕉の話ではなく

そこが、地震で隆起した、という話でした。

え、

地震？？？

何時代のどんな地震だったんですか？

お母さまはそこまでご存知なくて

わたしは早速スマホで検索…。

すると、

もっとすごい土地であると判明！

松尾芭蕉が『奥の細道』にて訪れたころの象潟は

九十九島と言われるたくさんの島々の景勝地だった。

それは、なんと

鳥海山の噴火によって、出来たの！

『紀元前466年に鳥海山が噴火し、発生した大規模な山体崩壊による流れ山が日本海に流れ込み、浅い海と多くの小さな島々ができあがった。やがて堆積作用の結果、浅海は砂丘によって仕切られて潟湖ができた。そして小さな島々には松が生い茂り、風光明媚な象潟の地形ができあがった。東西の長さは20町（約2200m）、南北の長さは30町（約3300m）をそれぞれ超える程度であった。

江戸時代までは、九十九島・八十八潟が景勝地となり、「東の松島西の象潟」と呼ばれ、松尾芭蕉の『奥の細道』（1689年）でも

松島は笑ふが如く、象潟は憾（うら）むが如し

と評された。』

しかし…こんどは江戸時代の地震によって

現在は、このような風景。

（画像をお借りしました。正面が鳥海山。）

『しかし文化元年（1804年）の象潟地震で海底が隆起し、陸地化した。その後、本荘藩の干拓事業による水田開発に飲まれ、歴史的な景勝地は消されようとしていたが、当時の蚶満寺の住職・二十四世全栄覚林の命懸けの呼びかけによって保存運動が高まり、今日に見られる景勝地の姿となった。』

（中央下が鳥海山。

象潟は、左上の突きでた薄いグリーンのところ）

そんな

象潟の只中に

ネムの丘という道の駅あり。

そのほど近い温泉宿で

ネムの名を冠した宿が

この日の宿泊地！

おおお！

それだけでもすごいことだったのだけど

さらには…

蚶満寺（かんまんじ）というお寺が

なんと、曰く付きらしいのです。

『蚶満寺、すぐ近くだよ。よってみる？』

朝、

いよいよ鳥海山へ出発、というとき

Kちゃんが、何気に提案を。

すぐ近くなら、

よってみたい！

そこはなんと

わたしがいままであまりご縁のなかった

『神功皇后』に由来するお寺さんで…。

神功皇后といえば、北九州にご縁のあった方だったような…

だけど、前日にお詣りした『唐松神社さん』は

神功皇后の『腹帯』が御神体である、と。

なぜ？秋田に？？？

じつは、この出羽國羽後の国に

とてもご縁の深いかただったらしいのでした。

続きます。

↧

“う”は鵜の島のう

September 1, 2017, 5:30 pm

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８月３１日…

間に合った！

そう思ったのだけと

はたして、何に

間に合ったのか…。

（S田さん撮影）

鵜の島神社。

こちらは

ウガヤフキアエズが祀られています。

ほんとうにたくさんの

鵜たちに護られています。

カラスの足跡（上）

鵜の足跡（下）

鵜の島神社に対峙するように

弁天祠があり

こちらの祭神は、

豊玉姫命、とも

玉依姫、ともいわれています。

２０１３年に撮らせて頂いた祠の神像です。

この日、少し変化がありました。

（写真は撮りませんでした。）

一昨日、こちらに渡れなかったわたしは

この島の十字のラインに

用意していた田沢湖の白砂を

全て繋いでしまいました。

前日の晩、思ったのは

ああ、そうだ

この石を奉納するために

お砂を全て使ってしまったんだな…

妙に納得致しました。

この日、この祠の裏に奉納したのは…

唐松山天日宮にて、十勝石の代わりに頂いた…

このおにぎりのような石。

天日宮さんは

上から見ると同心円。

古代文字の“日”の文字を表しているそうです。

そうだったんですね。

なにもかもに

やはり、

意味があるのですね。

烏（カラス）や鵜（ウ）といった鳥族は

太陽を現す。

（Sちゃん撮影）

『鵜の島のひかり』は

アマテラス

天照のひかり。

饒速日のひかり。

↧

“Ｔ”のトビラその十一『豊玉姫と神功皇后』

September 2, 2017, 3:21 pm

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『皇宮山蚶満寺（かんまんじ）』

秋田県にかほ市に所在する曹洞宗の寺院。

本尊は釈迦牟尼仏。

仁寿3年（853年）に天台座主円仁（慈覚大師）の開創と伝えられる。蚶方（きさかた）の美景と神功皇后の伝説によりこの地を占い、皇后山干満珠寺と号したという。

神功皇后の伝説とは、神功皇后が三韓征伐の帰路、大シケに遭って象潟沖合に漂着し、小浜宿禰が引き船で鰐淵の入江に導き入れたが、そのとき皇后は臨月近かったので清浄の地に移したところ、無事に皇子（のちの応神天皇）を産み終えたという『蚶満寺縁起』所載の伝承。その後、象潟で半年を過ごし、翌年の4月鰐淵から出帆し、筑紫の香椎宮に向かったという。蚶満珠寺の名は、干珠・満珠を皇后が持っていたことに由来するとされる。

『蚶満寺』は

干満（かんまん）

すなわち

干珠・満珠から由来する。

この記述をよんだとき

驚いた。

干珠・満珠は

塩干玉・塩満玉ともいい、

龍宮の豊玉姫命が

天孫族の皇子彦火火出見に

差し上げたものでは無いのかしら？

だけど、ここでは

神功皇后…。

そもそも、神功皇后ってどんな方だっけ。

そして、なぜ

干珠・満珠を持って

この出羽國に来たんだろう。

そもそも

豊玉姫の

塩満玉、塩干玉とは？

どういうものなの？

画像検索してみると、

豊玉姫命が持っている玉は

ひとつだけの画像が多く出て来て

ふたつの玉を持つものは発見できなかった。

白い玉、

なぜか後ろに日の出の赤い玉。

調べてみると、

神功皇后は、竹内宿禰を通じて

『安曇磯良』からそのふたつの玉を頂いたらしい。

安曇磯良あずみの-いそら

伝承にあらわれる古代の精霊。
貝や藻や虫がとりついた容貌をしている。中世以降の話に登場し,「太平記」によれば,神功(じんぐう)皇后が三韓に出兵する際,竜宮に使いとしていき潮の干満を左右する干珠(かんじゅ),満珠(まんじゅ)の宝をもちかえったという。海人(あま)を統率した安曇氏の祖とされる。阿度部(あとべの)磯良ともいう。

豊玉姫は、安曇族の姫だったはず。

ふうむ。

これは北九州に多い豊玉姫や安曇族の伝説につながる

神功皇后の、伝説？

神功皇后と、豊玉姫の関係や、いかに！！！

（こちらには、海に関係ある神社の祭神のお話しが詳しく載っています。

神功皇后には、豊姫という妹がいたそうです。）

豊姫・豊玉姫・淀姫

そういえば…

豊玉姫は、ウガヤフキアエズを抱いている。

『山中湖諏訪神社』

子を抱く豊玉姫命…

うわっ！そうなのだ！

明後日から、山中湖諏訪明神での

安産まつり！

なんてタイムリーなんだ？

こちらは、去年の９月５日の安産まつりの晩

諏訪神社の門前にて飾られていた

『ウガヤフキアエズを抱く豊玉姫命』

そして

神功皇后も

応神天皇を抱く姿が…

弓矢を持ち

勇ましい姿で描かれることの多い皇后だ。

ほんとうに、この地に来たのかしら？

だとしたら…

松尾芭蕉がこの地を訪れたとき

ここは島だった。

現在は、

隆起して陸地となる。

九十九島とは、現在も呼ばれている地名だ。

立派な山門あり。

象潟の看板あり。

ここは猫で有名らしい。

六地蔵もあり…

庭園は拝観せずに

ここを後にする。

鳥海山へ向かう。

途中には…

田んぼのあちこちに

九十九島が点在する。

不思議な風景…。

↧

“Ｔ”のトビラその十二『トミの山の森へ』

September 3, 2017, 7:21 am

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『トミの山』って

どこよ〜！

ああ、すべてはベストタイミングでやってくる。

出羽國の旅から帰って来たばかりのわたしに

山中湖のルカちゃんからのLINEあり。

『秋田はどうでした？

ところで、アソヤマ神宮の宮司さんにお会い出来ることになったのですが、いかがですか？

Aちゃんも、Sちゃんも行きますよ。』

なんたるタイミング！

実は、唐松神社さんで

富士山のアソヤマ神宮のお話しが出たのでした。

うむむ、きっとこれは行かねばならないのね。

あの、三つ足鳥居のある、真新しいお宮さん。

一度行ったのだけど、それからご無沙汰です。

あんなにご近所なのだけど…

まだ出羽國ボケをしていた８月２９日

そう、あの宇宙湖の金色のお腹の鰻を頂いた日！

だからこの日はとても忙しかったのです。

そして、こちらも

実は鰻をご一緒した、S田さんが、セッティングしてくださったとか…。

うむうむ

この辺りのお話しは、わたし自身が

思い切り時間が交錯して、どちらが後だか先だか、頭がグルグルになるところなのだけど、

ともかく、そのときのアソヤマ神宮の宮司さまのお話しは

まさしく、どんぴしゃり！で

この話は一話完結で、書きますね。

鳥海山に行った話を書く前に

宮司さんのお話しを聴くことができて、良かった！

これもそれもタイミングなのだけど

そのときのお話しの中でも

鳥海山に関して重要な話を伺ったのであります。

宮司さん曰く、

『鳥海山に、ニギハヤヒが降り立ったんですが…』

（知ってます…。）

『あそこは、チョーカイなどと読んで、わからなくしているんです。

ほんとうは、『トミの山』なんですよ。』

え？

かつては鳥見山と呼ばれていたことは知ってますが…

トミ？？？

『トミです。出雲のトミ族のトミ。

トミノナガスネヒコ、

諏訪のタケミナカタトミ…』

ええええ？

なんですか？それ？？？

この驚きの話を聴く

７日前

８月２２日、新月

わたしはトミの山の森に抱かれでいたのです。

Kちゃんがわたしを最初に連れていってくれたのが

この

トミの山の

ブナの森…。

そのことを知ってから

画像を整理してみると

なるほど

これが、トミの森、

すごい迫力で…,。

富士山のブナの森しか知らないわたしに

しかし、

なんだか懐かしい…

なぜ？

みんな

初めまして、なのに。

あの爺さんも、

この婆さんも…

（ごめんなさい、みなさん樹齢が結構いってます。）

懐が深い、深い森。

雨が強くなってきた。

見上げる。

『ブナをつたって来る雨は

甘いんだよ、甘露。』

と、Kちゃん。

生まれて初めて

日本海側のブナの葉のデカさを知る。

それに、

葉が厚い。

足元には

今年のブナの殻斗（ドングリの帽子のようなもの。）

去年の殻斗もたくさん！

中にあった実（ブナ栗）は

熊やネズミやリスたちのお腹に入ったのだろうな。

ブナの木は

まるで万歳をしている生命体みたいだ。

みんな、みな。

あらゆる場所から

水が吹き出ている。

そこが富士山とは全く違う。

火の山であると同時に

水の山でもある。

やはり

カミの山…。

さらに、

上へ

上へ…

五合目に連れていってくれるのだといいます。

前日と打って変わって

ものすごい雨脚。

さらに

トミの山の懐へ…。

↧

“Ｔ”のトビラその十三『トミの山の泉へ』

September 3, 2017, 7:31 am

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ありゃりゃ〜

十三…

トミですね！

さらに、さらに

とても不思議な世界に迷い込んだような…

鳥海山（トミの山）は

ツインピークスだそうです。

（その話はなんだか聞いたことがあります。

だから、同じツインピークスのマウントシャスタ山と双子であるとか…）

（ほんとだ！

これだけ見ると、とても富士山には似てません。）

山頂は、ものすごく、ゴツゴツ…

わあお！

わたしは多分

一生、山頂までには行かないだろうなあ。

山頂の標高は

なので、ふたつあります。

新山と呼ばれる一番のピークは

２２３６m

ええええ〜！

富士山麓（フジサンロク）２２３６じゃない？

小躍りしたのがついこの間のよう。

なぜなら、

２番目のピークが

七高山といって

２２３０m！！！

マジ？

フジサン( ◠‿◠ )

このことに気がついたのは

この日、０８２２

鳥海山の五合目に到着したときでした。

しかも、ここ、五合目は

１２１２m

もう、いいって〜〜！

して、

目の前に広がるは、

『竜ケ原湿原』？

目的の場所は

『祓川神社』のある、湧水池。

出来過ぎな数字オンパレードの中

お天気はご機嫌ナナメ？

いやいや

これが龍神さまの歓迎なのかもしれません。

行きまーす！

竜ケ原湿原です！

アヤメと、…

わたしの知らない湿原の植物のお花畑…。

リンドウの仲間？

富士山北麓とは

植物が、何もかも違うことに、びっくり！

ゆらぎの泉、

というのが

この、湧水池の名前だそうで

ありがたく

ここに富士山のお水（宇宙湖とセノウミのブレンドです）を、注ぎます。

そして

富士山におつなぎするための

お水を汲ませて頂きました。

つっめたーい)^o^(

↧

“Ｔ”のトビラその十四『瀧（ＴＡＫＩ）へ』

September 4, 2017, 6:09 am

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８月２２日

新月、出羽國の続きです。

この日

午後一番で連れていって頂いたのが

瀧

滝

タキ

でした。

鳥海山の滝

トミの山のタキ

鳥海山は、

秋田県と、山形県の境に位置しているのですが

生まれて初めて〜

山形県に足を踏み入れたのでした！

（秋田県も生まれて初めてだったのでしたが）

その滝は

『開運出世の瀧』

なる、

いかにも後世に名付けられた看板が掲げられていましたが…

お宮の名前は、

（まず、お参りいたします。）

『御瀧神社』

かなり古き時代より

信仰されていたことが伺えます。

それもそのはず

地図には

『不動の瀧』として載っていて

不動明王が祀られているだとか。

雨の中、

轟々たる爆音、

なんたる水量か…

お水を撮すKちゃん、

この時、撮れた画像は…

カワイイ…

龍神さま⁉️

不動明王が祀られている、とは

以前、聞いたことがあります。

水辺に不動明王を祀るのは

火を象徴する不動明王が

水を調和するからだ、と。

だけれども

出羽國を案内してくれたお二人は

そこに、瀬織津姫が隠されているのだ、と

感じているようです。

そもそも

不動明王が、羽衣を纏っているのは

女神だったのではないか？

と、Bさんは仰っていました。

羽衣？？？

おおお！

恐ろしや、忿怒の男神に見えるのだけど

たしかに…羽衣？

こちらが、瀬織津姫だなんて…

瀬織津姫の画像を検索すると

これまた、美化しすぎ？？？

まっさか〜！

と、いつも笑い飛ばしていたはずのわたしが

トミ

トリミ

トリウミ

そして、チョーカイ、と

まったくわけがわからないように隠された、

そんなことを頭に置くと

富士山だって

アサマノオオカミが

浅間大菩薩に変化して

“アサマ”の音霊は隠されてしまった、

さもありなん、

と

思うようになってきた。

隠された真実はどこへ？

しばし

滝ノオトに耳を傾けてくださいませ。

トミの瀧。

↧

十五夜さんのその十五 “Ｔ”のトビラ『玉簾とエミシ』

September 5, 2017, 4:30 am

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本日、

９月５日は

陰暦ですと

『文月とおかあまりいつか』

つまりは、

文月十五日

満月さんは明日なのですが

文月朔日から数えて十五夜さんなのね、

今宵は…。

その日、新月さん、

西暦８月２２日のお話を

“Ｔ”のトビラ〜というタイトルをつけて

シリーズものにしてしまったのですが…

１５日かかってもまだ完成せず。

出羽國を案内してくれたKちゃんはすでに

新しい旅に出でいるのに…

（今日の記事はステキ！）

『結局…丸だなッ？』

月の運行とともにゆっくりと

書き連ねてしまったこのシリーズ、

これも、あれも

きっと意味があるのだ、などと

勝手な解釈。

ラスト、

と言いたいところなのだけど

最後から二番目の旅日記を書かせて頂きますね。

８月２２日.新月さん。

この日、最後に連れて行って頂いたのは

『玉簾（たますだれ）の滝』

TAMASUDARE

TAKI

またまた、“Ｔ”だったのでした。

駐車場に着きました。

案内看板あり。

この図の鳥海山は

富士山に似てる！

これが、玉簾の滝。

嫌が応にも気分は高まる。

へええ！

わたしは『アスカ』と読んでしまったけど

トビシマなんですね。

全てが、

溶岩…。

火の島、日本列島。

ここにも、お宮さんあり。

エネルギー。

古代からの信仰の軌跡。

しばらく歩くと、

やがて…

おおお！

これが、玉簾の滝！

左右に見られるのが

『柱状節理』

なんと、１５００万年前に海中で固まった溶岩なのだと。

日本海は、古い

古い、古い

古層の

地、血、霊

ＴＩなのだ。

この足元の石が

柱状節理が崩れたあと。

こんなに見事な柱状節理は

生まれて初めて見ます。

こちらも

動画で堪能してくださいね。

この時間、晴れていれば

虹が滝にかかっているそうです。

そして

駐車場に戻るとき

初めて気がついた！

こんなポスターに！！！

９月２３日って…

秋分の日。

えみしって

あのエミシだよねえ…

と

しばし、わたしたちは妙な会話を交わしたのでした。

そうなんだ…

この地で

こんなマツリが執り行われるのね。

『えみし祭り』

やはり蝦夷（エミシ）の匂い、“Ｔ”のトビラ、その一

なんだあ…

その一から

蝦夷

えみし

エミシ

だった。

これで

『振り出しに戻る…』

さ、

ラスト一回です！

↧

さよなら出羽國十六夜の十六羅漢さん

September 5, 2017, 11:41 pm

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“Ｔ”のトビラ

やっとの完結編です。

長かった〜！

新月から満月へ。

今日は満月の十六夜さん。

新月の日、最後に訪れた

出羽國の

十六羅漢さん。

実は、道の駅・鳥海で待ち合わせした

行きに秋田まで乗せてもらった友人が

時間に迎えに来れなくなり

宿泊した象潟のネムの丘まで戻るというアクシデント。

そのおかげで

Kちゃんが連れて行ってくれたのが

ここだったの。

『ヒメさま、海好きでしょ？』

とのお計らい。

うん、好き好き〜。

海無し県に住んでるわたしは

特に、日本海など、滅多に見れない海が最後にみたいよ〜。

しかも、

海に沈む夕陽が！

うわあ！

って、これは

日本の渚百選に選ばれた

途中で寄ってくれた浜にあった看板なり。

昼間土砂降りだったこの日は

こんな夕陽は望めませんって！

でも、いいの。

最後に出羽國の日本海がみたい。

で

連れていっていただいた

景勝地、『十六羅漢』とは…

こんなふうに.

奇岩に、磨崖仏が

十六？

いやいや、それ以上。

鉛色の空でしたが

この景観にはあっとうされ、

そして、

太陽がうっすらと出てきてくれたけど、

それがまた、

ものすごい神秘的な風景で…。

呆気にとられておりました。

いよいよ、最後の寄り道で

時間調整のために寄った浜で

最後に少しだけ残った富士山のお水を

日本海におつなぎして、

ここのお水は鳥海山の伏流水が流れ込んでいるとのことで

ここでも最後にお水を頂いた。

トミの山の、トミのお水よ。

最後の最後まで、

出羽の海の恵みを頂き…

（ネムの丘にて）

（わあい！岩牡蠣！夏の風物詩だそう。）

足湯なども楽しんで…

その後.友人と合流。

末尾、７７の車に乗って

富士山まで帰ります。

新潟回りで、なんと１２時間！！！

途中、二回運転を代わりましたが

ほとんどは友人が運転し、

出羽國は、遠きにあり

翌朝２３日

朝５時にやっと到着。

山中湖に向かうと

どおん！！！

と

われらが『アサマ』

うわあ！

雪がほとんど無い！

この八月

このときに見たおやまが

最高の一枚となりました。

お付き合いくださいまして

ありがとうございました!

↧

陰陽満月宇宙湖のほとりにて０９０６

September 6, 2017, 7:24 am

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今年は、なぜだか

数字がかなりいい感じで来てますね。

前回の満月は、８月８日（ライオンゲート）

新月は８月２２日（地球意識、キリスト意識）

今月やってくる秋分の日も

９月２３日だしね…（説明不要…？）

そして

今日は、魚座の満月。

魚座のシンボルは

ツインの魚。

（画像はお借りしました）

そして

９月６日

なんてね！！！

こちらは６月９日とともに

陰陽和合の日でもあります。

星読みの方々が

この日もまた、重要なターニングポイントの日であると、話されていますね。

みなさまは、どうお過ごしになられましたか？

今日は朝から雨。

あらら、満月は望めないかしら？

と思っていましたが

午後になり、雨が上がり

畑に収穫しに行きました。

いよいよ夏野菜の収穫も終わりに近づき、

ここまでの大量収穫は

今年は最後になるのでは？

なんだか寂しい限り。

いやいや、

これから自然界は、実りの季節を迎えます。

今日は、気のおけない仲間たちと

宇宙湖（山中湖）にて、満月の宴を行いますので

このお野菜で前菜を作りました。

１８時、

チハルさんのお宅に向かいます。

ネコたちのナイチンゲール

チハルさんのお宅では

早速、好奇心旺盛な、ニャンコたちが…。

オリーブオイルの匂いに魅かれる？

ツナの匂いが気になるよ…

ここのところご一緒に

雨乞いや、鵜の島やらにご一緒したSちゃん。

チハルさんと三人で、始めちゃってます。

おしゃべりに花が咲く。

と、気がつくと、

ソファーが、チハルさんのお水をペロペロ…

自分のお水、あるでしょ！

こっちが美味しいんだもん。

メインはグリーンカレー！

美味しゅうございました！！！

ここで、

歌姫レイちゃんと

ルカちゃん登場です。

ますます、大笑いがこだまする

楽しい宴は続きます。

話題のひとつが

レイちゃんの撮った、UFO写真‼️

去年の火祭りのときに撮ったものだそう。

うわっ！群れじゃん！

と、チハルさん。

ネコじゃないんだから…。

今、一番宇宙に近いのは

レイちゃんかも知れないね。

宇宙語で喋り始めるかもしれないね。

これ、本当です。

さもありなん。

アヤシイおしゃべりは尽きないのだけど

夜も更けて

解散となりました。

チハルさんのお宅の前にて

あ！

満月！！！

最後の最後に

顔を出してくれました。

満月さん

万歳！！！

↧

ｋｉｎｏｋｏ

September 7, 2017, 12:01 am

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八月末には

富士山の森にたくさんのキノコたちがニョキニョキ〜。

今日は樹海のガイド当番日だったけど

あれだけ森を賑わせていたキノコたちが

ひとりもいない！！！

画像をたくさん撮ったのだけど

あまりにもカワイくて

消せない！

だから、一気に公開しちゃいます。

もう今年は会えないのかな、

大好きな、タマゴタケ。

今日のわんニャン０９０８

September 8, 2017, 4:56 am

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富士山北麓に

秋の気配…

夏の間、暑くて別居状態だった（笑笑）

わが家の、保護犬もも（生後１０ヶ月）と

保護ねこたま（生後１年）が…

久しぶりに、ベットで

ペロペロのラブラブに！

柔らかな光の中

なんだか嬉しくて

動画も撮ってしまったよ！

こんな日もあった！

去年の暮れに

来てすぐのショット。

わが家での

この至福のひと時を

“たま”を保護してわたしの家にご縁を下さった

チハルさんに送ってみたのね。

満月の宴の会場となってくれた

チハルさん。

やりとりの中で

どちらも今日は予定がないことがわかって

ランチしよ〜〜と、話は早い！

で…

お昼に

チハルさんのお宅へ！

またまた

ニャンコズと一緒のステキなランチを。

（きょうは、メンタイコのpastaを！）

すると

こちらには

保護された子猫がこの日もたくさんいて

またまた、保護ねこの里親さんを募集しているそうです。

昨日、来たばかりだという

生後１ヶ月半の

アレックスとエディ！！！

（画像は二週間前のもの）

ダメでちゅよ〜〜

そんな目で見られても

アタシんちは、もう、飼えません〜〜！

今日のアレックスは

少し、お顔がはっきりして来たネ！

そして

他にも

譲渡時期を迎えたコニャンコが…

シェリー

チェリー

こちらも、チェリー。

黒猫松崎 ♀

茶トラアサヒ ♂

キジ白ちあき ♂

あと

キジの陣もヨロシク！！！

（上の二匹は里親さん決まりました。）

お見合いしたい方は

ぜひ、

こちらに連絡してみてね！

ねこねっと山中湖

保護わんこもいます。

銀ちゃん。

３歳黒柴

こちらは、

トナ

こちらは以前ご紹介したかな？

まだ里親さん決まっていません、

成犬は里親さん探しが難しいのだけど、

人との信頼関係が結べている分

仔犬から築くより、楽かもしれませんよ。

（ももは大変だったー！）

ワンコは、興味があれば、わたしに直接メッセージをくださいね！

“もも”と“たま”みたいに

一匹残らず

幸せな生涯をおくれますように、と

願ってやみません。

興味あるかた、

よろしくお願い申し上げます。

↧

秋田大仙市で震度５強！太陽フレア、メキシコ大地震０９０８

September 8, 2017, 7:03 am

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今日は、なんという日！！！

先ほど

秋田県大仙市にて

震度５強の地震あり。

（M５.３）

なんという事！

この画像を開いた時間

２２３０

この地震が起きた時刻

２２２３

２２３＝フジサン

２２：２３

２２＝キリスト意識

２３＝シリウス意識

だからどうなの？

と、いっても

８月２１、２２日に

訪れたところでもあるので

とても、とても

気になります。

こちらに書いた、集中豪雨を受けて、花火大会が延期された『大曲』でもあるのです。

火祭りと花火・出羽と州羽

それに

今日はなんといってもおかしな日。

こちらも気になります。

太陽フレア

産経ニュース

これの影響で

昭和基地で、オーロラ？

地磁気の乱れがあったようで

みなさま、大丈夫でしたか？

そして

日本時間のお昼前に

メキシコで大きな地震！！！

メキシコ地震M８.１

これら、一連の天変地異は

関連があるこのなのでしょうか？

気になります。

イマココ

地球にて、

なにが起きているのだろうか…。

↧

”ひふみ　アート　☆　富士は晴れたり日本晴れ　☆”

September 9, 2017, 6:06 am

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今日は９月９日

ククリの日、

まずはこちらがステキだったので

リブログさせていただきます。

星のイーシャさん

なぜだかこの日に

“富士は晴れたり日本晴れ”

を

感知されたのですね。

ありがとうございます。

とても美しい“ひふみアート”

紹介させて頂きました。

さてさて、

加賀の白山の白山媛、

『くくりひめ』は

ずっと気になっておりました。

初めてその名を耳にしたのは

今から２０数年前

美内すずえさんの著者

『宇宙神霊記』を古本屋で見つけた時でしたか。

なんでも、その時は、

地球の神々の当番があり、

くくりひめがこれから当番になるのだ、

そんな話でありました。

くくりひめは、菊理媛。

白山媛と菊理媛は

同一と考えられています。

もともとは、

朝鮮半島と中国の国境の

白頭山の女神であったらしい。

永らく、伊勢神宮にお祀りされていた経緯などもあるらしい。

もうひとつ、

縄文の白山族が

天孫の日向族に征服され

神話から抹消されたお話も耳にします。

どちらが本当なのか、

どちらも本当なのか。

こんな記事を見つけてしまい、

またまた今夜は眠れないかも…

天の王朝・白鳥ライン12『白山菊理媛の謎』

『白山菊理姫は、多くの謎に包まれた神です。記紀神話でも、『日本書紀』に一度出てくるだけで、『古事記』にはいっさい登場しません。それに『日本書紀』に出てくるといっても、イザナギ、イザナミの神話の一書（別伝）として、何の説明もなく唐突に現われます。

イザナギは、死んだ妻のイザナミを黄泉(よみ)の国まで追いかけて行くのですが、見てはならないイザナミの姿を見たために、揉め事になってしまうんですね。
イザナギとイザナミが泉(よもつ)平坂(ひらさか)で言い争いになったときのことは次のように書かれています。

伊奘諾(いざなぎの)尊(みこと)がいわれるのに、「はじめあなたを悲しみ慕ったのは、私が弱虫だった」と。このとき泉(よも)守(つち)道者(もりびと)が申し上げていうのに、「伊奘冉(いざなみの)尊(みこと)のお言葉がありまして、『私はあなたともう国を生みました。どうして更にこの上生むことを求めましょうか。私はこの国にとどまって、ご一緒には参りません』と」このとき菊理媛(くくりひめの)神(かみ)が申し上げられることがあった。伊奘諾尊はこれをお聞きになり、ほめられた。ただし自ら黄泉(よみ)の国を見られた。これが不祥であった。それでそのけがらわしいものをすすぎ洗おうと思って、出かけて阿波の水門(みと)と速吸(はやすい)名門(なと)をごらんになった。ところがこの二つの海峡は、潮流がはなはだ速かった。それで橘の小門(おと)（日向）に帰られて、払いすすぎをなさった。

菊理姫について記されているのはこれだけです。日本書紀の編纂者にとってはよほど都合の悪い言葉だったとみられ、おそらくは「検閲」され、「菊理媛神」がこのとき何と言ったのかは皆目検討がつきませんね。ただ菊理媛神は、イザナギとイザナミの夫婦喧嘩を仲裁してしまうぐらいですから、かなり上位の神ではないかとの説もあります。

文献などの資料がほとんどないため菊理姫に関する定説はありませんが、古代東北アジアのシャーマンの系統ではないかとの説が有力です。民俗学者の中山太郎は、菊理媛神こそ「幽冥の境にある魂の言を、この世の人に伝える霊媒者」であり、日本最初の巫女ではなかったかとしています。鳥の羽根や翼を付けたシャーマンだったのでしょうか。そうならば、白山伊勢ラインがなぜ鳥ラインなのかも説明できそうです。

古代アジアのツングース系民族の「白山部」という氏族の中で生まれた「白頭山信仰」や「太白山信仰」が海を渡ったとの説もあります。菊理姫のククリとは「結ぶ」の意味で、天と地、男女、恋人、夫婦の不和、対人関係のトラブルの解消に大きな御利益があるとされていますが、「くくる」は「水くくる」で禊の意との解釈もあります。

ネパール語の「ククリ」（刀）と関係があるのではないかとの指摘もあります。『日本書紀』垂仁紀に、新羅の王子、天之(あめの)日(ひ)矛(ほこ)が渡来、帰化した記録が残っていることから、天之日矛の出身地である朝鮮半島の聖山「太白山」になぞらえたのではないかとの説もあります。また、「白」は東北地方の「オシラサマ」（一説に火事や地震など不吉な事が起こる前兆を知らせる神様）信仰にも通じることから、シャーマン的な山岳信仰と結びついていたことも考えられますね。やはり、菊理姫が巫女的な存在であったことを示しているのかもしれません。

この白山神社が非農耕民系の村に多いことにも触れておきましょう。つまり、農耕民系の弥生人ではなく縄文人の信仰と深く結びついていることが推察されるわけですね。神道家の金井南龍（故人）が『神々の黙示録』（徳間書店）の中で「天皇家が白山一族を滅ぼして奴隷にした」と指摘しているように、現在白山神社がある場所に住み、白山を信仰していた非農耕民系の人々は、ちょうど両面宿儺の伝説と同じように「逆賊」として、大和朝廷に滅ばされて奴隷にされたのではないかとも思えてきます。そして原日本人（石器時代から縄文時代後期までに日本に渡来、もしくはすでに住んでいた人々）の歴史は改ざんされ、もしくは抹殺されたのではないでしょうか。

東京の東村山市教育委員会が出版した『白山神社と太陽信仰の研究』の中でも、「（白山神社に祀られている神が）東日本では多く、今日は被差別部落の神」となっているとし、「白山神社に関する上古史は、大きな力によって消滅させられているようで、加賀白山本宮の古文献を収めた一〇〇〇余頁を超える『白山比め神社叢書』の中に、白山の上古史をうかがわせるものは皆無である」と書かれています。そう考えると、白山神社が被征服者の信仰と密接に結びついていた可能性が強いです。菊理媛神が大和朝廷にとって都合の悪い神として記紀神話から事実上、抹殺されたとしても不思議ではありませんね。』

河口湖にも、白山神社があり、

それは、疱瘡やイボ取りの神さまとして信仰されていますが、

『被征服者の信仰と結びついていた』

という部分と

非常にマッチするのですね。

ところで、

白鳥ラインて、なんじゃろ…。

こちらかしら？

さらには

縄文の女神、瀬織津姫と同一神である、という考察も、見逃せません。

うわっ！これまた

違う世界に連れていかれそうなので

この話はまた後ほどね！

（結局は、同じお話なのですが）

９月９日

ククリの日

陰陽和合のこの女神さまの

働きに、感謝です。

北朝鮮の建国記念日とかで

ミサイル発射か？？？

日本政府もマスコミは騒いでいましたが、

白頭山の女神さまも

白山の女神さまも

和合に一役かってくださったのかも知れません。

感謝です。

↧

白鳥ライン（霊鳥信仰と太陽信仰）と今日の地震０９１０

September 10, 2017, 4:28 am

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なんと

今朝、

ガタン！という妙な音がして

地震？と思ったら

TVのテロップで

地震速報！

震度１

という、小さな地震だったけど、

震源地が気になりました。

また？

あそこ？？？

道志村の…

『鳥ノ胸山』！

有名な、地震の巣。

アメプロを初めてすぐの

２０１２年１月２８日に

ここを震源地とする群発地震があり

『富士山噴火か？』と

マスコミが騒ぎ立てたのです。

その時のブログ

１・２８の信頼できる地震情報

うむむむ

今朝の早い時間

わたしはベットの中でうつらうつらしていたとき

実は

白鳥ラインのことを考えていたのです。

霊鳥信仰

それは

太陽信仰と結びつくのだという

ある方のブログ記事を思い出していました。

そのときに

あれ？

白鳥ラインって

これかも！

いきなり、閃いたのが

この地図。

白山と富士山を結ぶラインに

皆神山で、三角形。

背後に、伊雑宮

その先には…

秋田の、唐松神社！

じつは、９月８日の震度５強を記録して以来

群発的に、小さな余震が続いています。

こんな感じで

たいへん気になりますね。

『霊鳥信仰と、太陽信仰』の記事を見つけてしまったのは、昨日のことで

白山菊理媛の昨日の記事で、一部紹介させて頂いたのですが

あらためて、気になるのはこちらの記事。

白鳥ラインの謎１０（霊鳥信仰と太陽信仰） | 天の王朝 - 楽天ブログ

『竹内文書に言葉を借りれば、天空浮船で「羽根飛び登り行く所を羽根」と名付け、その天空浮船を白鳥に見立てて、同様に白鳥神社など白鳥という地名を各地に配したのではないでしょうか。

空を飛ぶものへの憧憬や崇拝ーー。古代の人々に強烈な印象を植え付けたであろう天空浮船と太陽などを観測して経線や直線を引いた高度な技術は、まさに後の霊鳥信仰や太陽信仰に結びついた可能性もありますね。

それらは神話にも刻まれました。有名なのは、ヤマトタケルが死後、白鳥となって天を翔けて行く話ですね。その白鳥は夕陽を追うように西へ西へと飛んで行きました。中国の戦国時代（紀元前四〇三～前二二一年）ごろに生まれたとされる風水思想にも、聖なる鳥や太陽が登場します。風水・古代史研究家の松本司氏によると、風水は初期のころ、「青(せい)鳥(ちょう)術・青(せい)烏(う)術」と呼ばれていたそうです。この鳥は、太陽に住むと考えられたカラス（太陽の黒点）のことで、太陽光をいかに受けるかを中心に考える選地術であったといいます。また風水思想では、山脈や丘陵があたかも鳥が羽根を広げて卵を抱くようにしている「抱卵地形」が最良の場所とされています。平城京、平安京、大宰府政庁などがその例だとされていますね。

もちろんこれらの思想や神話が、羽根ラインや白鳥ラインについて、双方向通信基地説や天空浮船の発着場説を証明するものとは言えません。それでも空を飛ぶもの（天空浮船、鳥）や太陽（測量技術、時間）や光（光通信、のろし）が関係する場所が、羽根や白鳥となった可能性は強いと思うんですね。そうでなければ、一直線上にそうした地名が並ぶはずがないからです。

その説を補強する事実として、鳥ラインとも呼べる「白山ー伊勢ライン」についてもご説明しておきましょう。』

秋田と山形、つまり

出羽國の旅から帰ってきて

何かが、どうもおかしい。

何かが、動き始めている…

そんな、こんな

ただの偶然なのだろうか…

みなさまは、

ここのところの天地の動き、

どうお感じになっていますか？

↧

９・１１セオリツヒメノコト

September 11, 2017, 7:12 am

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今日は

９・１１

いつもなら、

同時多発テロのことを思うのですが

９・９ククリヒメの関連から

１１の数霊に関して想いを寄せてみます。

■「１１」の数霊の意味

１１はスタートを示す数霊です。

踏み出すのは“今”であることを告げています。

同様に、同じゾロ目の数は

パートナーとの関係性、バランスを指し、

ゾロ目が増えるほど、

グループや組織全体へと拡大していきます。

また、水は１１種類の状態に変化していくと、

いにしえの人は考えていたことから

１１の数霊が現れるときは、

水とのつながり、水への感謝を忘れないようにしましょう。

数霊アクション

⇒自分の中でいらなくなった　古いエネルギーを

感じるものを捨てましょう。

⇒自分とパートナーとの関係性を見つめましょう。

お互いに心地よく支え合っていますか。

⇒思い切って一歩を踏み出しましょう。

考えるのは踏み出しながらでもできます！

⇒体の中にある水と体の外にある水に　

感謝と敬意を表しましょう。

引用　

『数は宇宙言語だった!

　宇宙一切を動かす「数霊」の超メッセージ』

はせくらみゆき　深田剛史　著　（ヒカルランド）

１１は、特別な数であるようで、

『瀬織津姫の数ですよ！』

と、教えて頂いたことがあります。

十一面観音は、瀬織津姫と同体で

水を御守りしているんです、

そういう話だったと思います。

白山菊理媛も、十一面観音が本地であるとされて

（日本の八百万の神々は仏教と習合し、仏を護る存在にそれぞれ当てられました）

だから

菊理媛（ククリヒメ）＝瀬織津姫（セオリツヒメ）

の図式がまことしやかに語り伝えられたのかも知れません。

どちらも

縄文の女神

エミシの女神として

隠されて来た、という共通点を持つ。

こちらを読んでくださっている読者のみなさまには

そんなこと知ってるよ〜と思うのかも知れませんが

わたし的には、こちらで再認識させていただいた次第です。

『アマテラスと瀬織津姫』ーー抹殺された女神ーー

瀬織津姫＝オシラサマ

あれ？

白山菊理媛もその比類がありましたね。

そして、

織姫としてのもう一つの面。

養蚕の神。

これは木花佐久夜毘売もありますね。

そして

こちらの記述には

瀬織津姫＝神功皇后！！！

これはヤバイよ〜！

そして

なぜ、誰によって抹殺されたのか。

白山菊理媛に関しては

一昨日、９・９の記事で少し書かせて頂いたのですが

（加賀白山の周辺にいた非農耕民族の白山族が、天孫族によって奴隷とされた…）

瀬織津姫に関しては

改めて、なぜ抹殺させなければならなかったのか、

詳しくは知りませんでした。

祓戸の神として、『天津祝詞ノ太祝詞』に登場することくらいしか知らなかった“瀬織津姫”に関しては

２０１１年３・１１東日本大震災のあとで

ブログを初めてから

その存在の重さを、ブログ友の記事の中で知った次第。

ヤンズさんの江ノ島の講演会にも

参加させて頂いたなあ。

３月２３日、ヤンズさん講演会

（おお！このときに山形のKちゃんに初めてお会いしたのだった！）

あ、

東日本大震災は

津波により大勢の命や土地や建物が失われたのだけど

１１がふたつ、重なっていること。

ものすごい意味があったのですね。

土が動き

水が押し寄せた…

艮（東北）の地に…。

出羽國の旅にて

鳥海山の滝のふたつに連れて行って頂いたこと

これも、それも必然だったのかな、と

今は思います。

『不動の滝』も

『玉簾の滝』も

いずれも不動明王を祀っているのに

出羽國を案内してくれたお二人は、口々に

瀬織津姫を隠しているのだ、

と…。

（８月２２日、

この日は上空に、線状降雨帯がこの地方に激しい雨を降らせていました）

瀬織津姫が、不動明王？？？

瀬織津姫は、よく弁財天と習合されるようで

そちらのほうがしっくり来るのですが…

ふむふむ、

弁財天ね…

羽衣に琵琶…

そんでもって

白鳥？？？

おおお！これも白鳥が！

こちらはけっこうお馴染みの姿

そう、

龍でしたね。白龍にのる観音さま？

水を司る、とのことで

白蛇や、白龍が眷属なのだけど、

白鳥とも仲が良い？

で

話を表題に戻しますと、

最近、『瀬織津姫』で検索すると

やたらかわいい女性の画像が…。

なんだか、タレントのどなたかに似てる…

白い狼とともに描かれるのは

縄文の女神だからなのだろうか…

こりゃ、

狼には見えない。

“もも”じゃない⁉︎

かわいい女性の絵は、ステキなのですが

どうも、わたしには違和感があり、

『縄文の女神』

『エミシの女神』

なら、なんとなく、もっと異なるお姿のような気がしてならないのね。

ま、これはそれぞれの趣味の問題なのでしょうが

わたし的には

もののけ姫の

“サン”がイメージに近いのでしょうか。

いいですねえ…

この、プリミティブな感じ…

白い狼とともにいるよ！

そして

剣、槍を常に身につけて…

おおお！

これならば…

不動明王〜〜〜〜！

わかるわかる…

繋がりまする。

次は

わたし的『饒速日（ニギハヤヒ）』を探してみようかな…。

秋の夜長

妄想も楽し。

お付き合い下さいまして

ありがとうございました！

↧

ソラ燃える０９１２

September 12, 2017, 5:28 am

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いつものワンコ散歩に出かけて

友人のワンコと百（もも）を遊ばせて

家路に帰る途中のソラが

半端ない〜〜！！！

思わず車を停めて

百（もも）を車に残したまま

百日草の畑からお口あんぐりで

おソラを見上げるの。

スゴイ

凄いわあ〜〜。

刻々と

色が変わるよ。

夢中になっておソラを撮っていたら

気がついたら

わたし、ひとり。

ポツンと

百日草畑にいたの。

ぐるり１８０度

燃えるソラとお花の中…。

ありがとう！！！

なんだか大声で、叫んでた。

スゴイものを見せてくれて

ありがとう。

懐に抱きしめてくれて

ありがとう。

このソラの下に

生かしてくれて

ありがとう。

どんなアーチストよりも

あなたは、ステキ…。

↧

安曇磯良 あずみの-いそら

安曇磯良あずみの-いそら